bs.abravanelhall.net
Novi recepti

Schlafly pivovara traži 'inauguralnu Schlafly bebu'

Schlafly pivovara traži 'inauguralnu Schlafly bebu'


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Je li vaš sin ili kćer proizvod romantike smještene u Schlaflyjevoj prostoriji za slavine?

Popularna pivovara u St.

U pristiglu poštu dobivamo puno promocija i vijesti o pivovarama, a znali smo da ovo moramo podijeliti iz St. mogu pronaći "inauguracionu bebu" u Schlafly sobi za slavine. Jer jedno pivo vodi do drugog, pa drugo, pa ... znate kako priča završava.

Evo Schlaflyjevog naslućivanja: prva Schlafly Tap soba otvorena je 26. decembra 1991. prema postu na blogu. To bi značilo da su se dvije osobe srele u prostoriji za slavinu, a iskre počele letjeti, pa, bebe su se mogle roditi. Od Schlaflyja: "... prvo dijete koje je začeto uz neki oblik uključivanja naše pivare moglo bi ove jeseni napuniti 21 godinu, a mi ih želimo pronaći, prepoznati i pobrinuti se za njihov prvi pravni gutljaj pivo je Schlafly Beer. " Dovraga da!

Pivovara traži da potencijalne Schlafly bebe (i njihovi roditelji) dostave svoje priče, a pivovara će pobjedniku prirediti malu rođendansku zabavu u jednom od Schlafly restorana, pa čak i prepoznati roditelje i bebu (pa, 21-godišnja beba ) na jednom od nadolazećih festivala. Naravno, to je pomalo subjektivno takmičenje - niko neće tražiti izvode iz matične knjige rođenih ili bilo šta drugo - a pivara traži da priča ostane elegantna, a ne smećkasta. Također sitnim slovima: "Osim toga, vjerojatno biste trebali dobiti dozvolu od svog sina ili kćeri prije nego što pošaljete svoju priču jer bi to za njih moglo biti neugodno, ali nadamo se da će shvatiti da je ovo prilično cool i pomalo smiješno." Slažemo se, prilično je kul i urnebesno - na kraju krajeva, svi znaju da a dobro pivo = još bolja ljubav.


Porodica Schlafly: bris njihove DNK i ...

Čujete "Schlafly" i mislite na pivo. Ili možda politika i tuče za večerom za Dan zahvalnosti. Ali iskopajte do korijena porodičnog stabla Schlafly i pronaći ćete Juliju Chouteau, koja se udala za Maffitta i njenu kćer Nancy, koja se udala za Bates, i njena kćerka Nancy, koja je jedno vrijeme hodala s Black Jackom Bouvierom, ocem Jackie Kennedy Onassis, a zatim su se udale za Kimball. Nancyn brat William oženio se sa Desloge. Dve Nancyne ćerke udale su se za Schlaflyjevog dečaka. A jedan od Schlafly rođaka njihove djece je Tom (sad smo na dijelu piva).

U deblu Tomovog porodičnog stabla po majci stoji William Cullen McBride, imenjak McBride srednje škole. McBride se obogatio naftom i "morao je biti jedan od onih izvrsnih katolika koje prosperitet ne može pokvariti", napisali su katolički listovi kada je umro. Njegova kćerka Dorothy udala se za Orthweina, a kći za Bejtsa. Dorothyna sestra Laura, Tomova baka po majci, udala se za Birch Olivera Mahaffeyja, koji je izbačen iz West Pointa u skandalu koji je kasnije ispravljen aktom Kongresa, a koji je pomogao izgradnju željeznice u Ekvadoru.

S očeve strane, Tomov pradjed, August Schlaefli, imao je 4 godine kada je njegova porodica iz Švicarske otplovila u SAD. Njegov mlađi brat umro je na putovanju, a otac je umro ubrzo nakon što su sletjeli, ostavljajući Augustovu majku sa šestero djece da sama odgaja. August je odrastao samostalno, serijski poduzetnik koji je otvorio opću trgovinu u Carlyleu, Ill., Pozajmljivao novac poljoprivrednicima dok im usjevi nisu stigli, postao bankar i kupio kompaniju Mineral Valley Water Company. Preselio se u St. Louis neposredno prije Svjetske izložbe 1904. godine.

Jedan od njegovih unuka oženio se Phyllis, koja je gotovo sama uspjela pobijediti Amandman o jednakim pravima, i koja je pokušala spriječiti svog nećaka Toma da zaštitnim znakom naziva Schlafly za njegovo zanatsko pivo. Još jedan unuk, Hubert, izumio je teleprompter.

Inventivnost prolazi kroz porodicu - kao i gostoprimstvo. Tomova tetka, Julia Kimball Schlafly, odgojila je šestero djece, pomogla u osnivanju Dvorane svete Marte za zlostavljane žene, učila djecu iz grada čitanju, dostavljala tepsije u Centar sv. Patrika-ali jahala je i sa Klubom za uzdanje ostruga i bacila prava žurka. "Ona je bila bonvivan", kaže njena unuka, Cabanne Schlafly Howard. "Volela je život."

Recite nam svoja iskustva sa ovom porodicom ili nam recite o svojoj omiljenoj dinastiji. Ko nam je nedostajao? Dodajte našim pričama, međusobnim vezama i primjerima Povijesti porodice St. Louis popunjavanjem ovaj obrazac.

Jeannette Cooperman

Dopisnica SLM -a Jeannette Cooperman zaintrigirana je životom, idejama, odnosima i borbom ljudi.


Schlafly Pivo

Kad želite najbolje moguće pivo, morate otići s najnovijim pivovarama u Milwaukeeju. To su oni koji stvaraju najviše inovacija sa svojim proizvodima i čine ga pivom najboljeg okusa u cijelom svijetu. Jedno od piva koje ova kompanija nudi za pivo odličnog ukusa je serija Black Label. Ova piva nude mješavinu četiri različite vrste slada koja im daje jedinstven okus i odlična su za piće po hladnom danu.

Ovo je još jedna kompanija koja postoji već duže vrijeme i proizvodi pivo u Milwaukeeju već dugi niz godina. Njihova piva su vrlo popularna zbog činjenice da su napravljena na jedinstven način i zbog činjenice da nude niz različitih stilova piva koji se jako sviđa pivopijama širom svijeta.


Šta nije u redu s 'jednakim pravima' za žene? - 1972

Od svih klasa ljudi koji su ikada živjeli, Amerikanka je najpovlaštenija. Imamo najviše prava i nagrada, a najmanje dužnosti. Naš jedinstveni status rezultat je sretnog spleta okolnosti.

1) Imamo ogromnu sreću da živimo u civilizaciji koja poštuje porodicu kao osnovnu jedinicu društva. Ovo poštovanje sastavni je dio naših zakona i naših običaja. Zasniva se na činjenici života - koju nikakvo zakonodavstvo ili agitacija ne mogu izbrisati - da žene rađaju djecu, a muškarci nemaju.

Ako vam se ne sviđa ova temeljna razlika, morat ćete podnijeti žalbu Bogu jer nas je On stvorio na ovakve načine. Činjenica da žene, a ne muškarci, rađaju nije krivica sebičnih i dominantnih muškaraca, niti establišmenta, niti bilo koje grupe zavjerenika koji žele ugnjetavati žene. To je jednostavno način na koji nas je Bog stvorio.

Naša judeo-kršćanska civilizacija razvila je zakon i običaj da, budući da žene moraju snositi fizičke posljedice spolnog čina, od muškaraca se mora zahtijevati da snose ostale posljedice i plaćaju na druge načine. Ovi zakoni i običaji propisuju da muškarac mora nositi svoj dio fizičkom zaštitom i finansijskom podrškom svoje djece i žene koja nosi njegovu djecu, kao i kodeksom ponašanja koji koristi i štiti i ženu i djecu.

NAJVEĆE POSTIGNUĆE ŽENSKIH PRAVA

To se postiže institucijom porodice. Naše poštovanje porodice kao osnovne jedinice društva, koja je ugrađena u zakone i običaje naše judeo-kršćanske civilizacije, najveće je pojedinačno postignuće u čitavoj istoriji ženskih prava. To osigurava ženi najdragocjenije i najvažnije pravo od svih - pravo da zadrži svoju bebu i da bude podržana i zaštićena u uživanju u gledanju kako joj beba raste i razvija se.

Institucija porodice pogoduje ženama iz mnogo razloga. Uostalom, šta želimo od života? Voljeti i biti voljen? Čovečanstvo nije otkrilo bolje gnezdo za ceo život uzajamne ljubavi. Osećaj postignuća? Čovjek može tražiti 30 do 40 godina za postizanje uspjeha u svojoj profesiji. Žena može uživati ​​u pravim postignućima dok je mlada - rođenjem djeteta. Ona može imati zadovoljstvo da dobro radi posao - i da je zbog toga prepoznata. Želimo li financijsku sigurnost? Sretni smo što imamo veliko Mojsijevo naslijeđe, deset zapovijedi, posebno ovu: "Poštuj oca i majku da ti dani budu dugi na zemlji." Djeca su najbolje žensko socijalno osiguranje - njeno najbolje jamstvo za socijalne beneficije, poput starosne penzije, naknade za nezaposlene, naknade za radnike i bolovanja. Porodica daje ženi fizičku, finansijsku i emocionalnu sigurnost doma - za cijeli život.

FINANSIJSKE KORISTI HRVATSTVA

2) Drugi razlog zašto su Amerikanke privilegovana grupa je to što smo korisnice tradicije posebnog poštovanja prema ženama koja datira iz hrišćanskog viteškog doba. Čast i poštovanje koje je odana Mariji, Majci Hristovoj, rezultiralo je time da su sve žene, u stvari, stavljene na pijedestal. Ovo poštovanje prema ženama nije samo usna poruka koju političari plaćaju „Bogu, majčinstvu i zastavi“. Nije u pitanju - kako neki mladalački agitatori misle - samo treba otvoriti vrata ženama, vidjeti da one prve sjede, nose svoje zavežljaje i pomagati im pri ulasku i izlasku iz automobila. Takvi lijepi maniri samo su površni dokazi totalnog odnosa prema ženama koji se izražava na mnogo opipljivije načine, poput novca. U drugim civilizacijama, poput afričke i američke Indijanke, muškarci se šetaju noseći perje i perle te loveći i pecajući (odličan sport za muškarce!), Dok žene rade sve teške, zamorne poslove, uključujući obradu tla ( ako se radi), sječenje drva, loženje vatri, nošenje vode, kao i kuhanje, šivanje i briga za bebe. Ovo nije američki način jer smo imali sreću naslijediti tradicije iz doba viteštva. U Americi je prva značajna kupovina muškarca dijamant za njegovu mladu, a najveće finansijsko ulaganje u njegovom životu je dom u kojem ona može živjeti. Američki muževi rade prekovremeno da bi kupili komad krzna ili drugu sitnicu kako bi zadržali svoje žene u modi i da plaćaju premije na polise njihovog životnog osiguranja kako bi joj pružile udobnost dok je udovica (beneficije u kojima on nikada ne može sudjelovati). U državama koje slijede engleski običajni zakon, žena ima pravo vlasništva nad nekretninama svog muža koje joj on ne može oduzeti tokom života ili svojom voljom. Muškarac ne može raspolagati svojom nekretninom bez potpisa svoje žene. Svaka prodaja podliježe njenoj 1/3 kamate. Žene su još bolje u državama koje slijede španske i francuske zakone o imovini zajednice, poput Kalifornije, Arizone, Teksasa i Louisiane. Osnovna filozofija španskog/francuskog zakona je da je rad žene u kući jednako vrijedan kao i rad muža na poslu. Stoga, u državama u zajedničkom vlasništvu, supruga posjeduje polovinu cjelokupne imovine i prihoda koje njen muž zarađuje tokom braka, a on joj to ne može oduzeti. U Illinoisu, kao rezultat uzbunjivanja fanatika "jednakih prava", zakoni o nekretninama ukinuti su od 1. januara 1972. To znači da u Illinoisu muž sada može prodati porodičnu kuću, potrošiti novac na svoju djevojku ili prokockati, a njegova vjerna supruga od 30 godina više ga ne može spriječiti. Fanatici "jednakih prava" također su oduzeli ženama u Illinoisu i u nekim drugim državama većinu njihovih osnovnih prava po izvanbračnoj zajednici da povrate odštetu zbog kršenja obećanja o vjenčanju, zavođenja, kriminalnog razgovora i otuđenja osjećaja.

PRAVO OSLOBOĐENJE ŽENA

3) Treći razlog zašto su Amerikanke u tako dobrom položaju je taj što je veliki američki sistem slobodnog poduzetništva proizveo izvanredne izumitelje koji su s naših pleća skinuli bremenit „ženski rad“. U drugim zemljama i drugim epohama zaista se govorilo da „muškarac može raditi od sunca do sunca, ali ženski posao nikada nije obavljen“. Druge žene su radile svaki sat budnosti-pripremale hranu na šporetima na drva, pravile brašno, pekle hljeb u kamenim pećnicama, predile predivo, prale odjeću, prale sapun, ručno prale rublje, grijale pegle, pravile svijeće za loženje i vatre za toplinu i pokušavajući dojiti svoju djecu kroz bolesti bez medicinske njege.

Pravo oslobađanje žena od teških muka vjekova je američki sistem slobodnog poduzetništva koji je stimulisao genijalne genijalce da ostvare svoje talente - a mi svi ubiremo profit. Veliki heroji ženskog oslobođenja nisu žene rasute kose u televizijskim emisijama i na piketu, već Thomas Edison koji je donio čudo električne energije u naše domove kako bi osvijetlio i pokrenuo sve te uređaje za uštedu rada- ekvivalent, možda , od pola tuceta kućnih službenika za svaku Amerikanku srednje klase. Ili Elias Howe koji nam je dao šivaću mašinu što je rezultiralo takvim obiljem gotove odjeće. Ili Clarence Birdseye koji je izumio postupak zamrzavanja hrane. Ili Henry Ford, koji je masovno proizvodio automobil tako da je u rasponu cijena svakog Amerikanca, muškarca ili žene. Glavno zanimanje žena u drugim zemljama je svakodnevna kupovina hrane, što zahtijeva nošenje vlastitih kontejnera i stajanje u red u desetinama malih trgovina. Kupuju samo male porcije jer ionako ne mogu nositi mnogo i nemaju frižider ili zamrzivač koji bi zadržao višak. Naš američki sistem slobodnog poduzetništva dao nam je ogromnu industriju hrane i ambalaže i prekrasne supermarkete koji pružaju beskrajan izbor namirnica, prethodno zapakiranih za lako nošenje i minimalno čekanje. U Americi žene imaju slobodu od ropstva da stoje u redu za svakodnevnu hranu. Tako su kućanske dužnosti svedene na samo nekoliko sati dnevno, ostavljajući Amerikanki dovoljno vremena za mjesečinu. Može se zaposliti s punim ili nepunim radnim vremenom, ili se može do mile volje prepustiti ogromnom izboru zanimljivih obrazovnih ili kulturnih aktivnosti ili izrade doma.

PREVARA IZMJENE I DOPUNE PRAVA

U posljednjih nekoliko godina pojavio se bučan pokret koji se zalagao za "ženska prava". Odjednom, svuda gdje smo pogođeni agresivnim ženama u televizijskim emisijama koje jauču o tome kako su Amerikanke maltretirane, sugerišući da nas je brak doveo u neku vrstu "ropstva", da su kućanski poslovi crni i ponižavajući, i - nestaje pomisao - da su žene su diskriminisani. Nove organizacije za oslobađanje žena pojavljuju se, agitiraju i demonstriraju, uručujući zahtjeve javnim službenicima, uvijek imaju široku medijsku pokrivenost i navodno govore za oko 100.000.000 američkih žena. Vreme je da ispravimo rezultat. Tvrdnja da su Amerikanke potisnute i nepravedno tretirane je prijevara stoljeća. Istina je da Amerikankama nikad nije bilo tako dobro. Zašto bismo se morali spuštati na „jednaka prava“ kada već imamo status posebne privilegije? Predloženi Amandman o jednakim pravima kaže: „Jednakost prava prema zakonu neće uskratiti niti smanjiti SAD ili bilo koja država zbog spola.“ Pa šta nije u redu s tim? Pa, evo nekoliko primjera šta nije u redu s tim. Ovaj amandman će apsolutno i pozitivno učiniti da žene budu predmet nacrta. Zašto bi bilo koja žena podržala tako smiješan i neamerički prijedlog kao što je ovo, nije razumljivo. Jednako je teško razumjeti zašto bi bilo koji kongresmen koji je imao obzira prema svojoj ženi, sestri ili kćeri podržao takav prijedlog. Rupe u lisicama dovoljno su loše za muškarce, ali zasigurno nisu mjesto za žene - i trebali bismo odbaciti svaki prijedlog koji bi ih stavio tamo u ime "jednakih prava". Zabavno je gledati semantičku podmuklost zagovornika Amandmana o jednakim pravima kada se suoče sa ovim pitanjem nacrta. Izbjegavaju, zaobilaze, pokušavaju zamagliti problem, ali ne mogu poreći da će Amandman o jednakim pravima pozitivno podnijeti žene na nacrt. Odgovor kongresmenke Margaret Heckler na ovo pitanje bio je: Ne brinite, trebat će dvije godine da Amandman o jednakim pravima stupi na snagu, a mi se možemo osloniti na predsjednika Nixona da će prije toga okončati Vijetnamski rat! Literatura koju distribuiraju pristalice Amandmana na jednaka prava potvrđuje da bi se "prema amandmanu nacrt zakona koji se primjenjivao na muškarce primjenjivao i na žene". Literatura o jednakim pravima tvrdi da bi to bilo dobro za žene kako bi mogle ostvariti svoja "jednaka prava" u osiguranju boračkih beneficija. Još jedan loš učinak izmjene i dopune jednakih prava je taj što će ukinuti pravo žene na uzdržavanje i uzdržavanje i zamijeniti ono što žene liberi smatraju „ravnopravnijom“ politikom, da „takve odluke trebaju biti u diskreciji Suda i trebalo bi se osvrnuti na ekonomsku situaciju i potrebe strana u predmetu. ” Prema sadašnjim američkim zakonima, muškarac je uvijek dužan izdržavati svoju ženu i svako dijete koje je doveo na svijet. Zašto bi žene trebale napustiti ove dobre zakone - mijenjajući ih za nešto tako maglovito i neizvjesno kao što je „diskrecija Suda“? Zakon sada zahtijeva od muža da uzdržava svoju ženu najbolje što mu materijalno stanje dozvoljava, ali supruga nije dužna uzdržavati svog muža (osim ako će uskoro postati javni tužilac). Muž ne može zahtijevati da njegova žena ode na posao kako bi platila porodične troškove. On ima dužnost finansijske podrške prema našim zakonima i običajima. Zašto bismo trebali napustiti ove obavezne zakone o izdržavanju žene i izdržavanju kako bi supruga imala „jednaku“ obavezu da se zaposli? Prema zakonu i običajima u Americi, u slučaju razvoda, majci se uvijek daje starateljstvo nad djecom, osim ako postoje veliki dokazi o zlostavljanju, zanemarivanju ili lošem karakteru. Ovo je naša posebna privilegija zbog visokog ranga majčinstva u našem društvu. Žele li žene zaista odustati od ove posebne privilegije i spustiti se na „jednaka prava“, tako da majka dobije jedno dijete, a otac drugo? Mislim da ne.

ŠTA ZNAČNO ZNAČI "ŽENSKA LIBA"

Mnoge žene imaju pogrešan dojam da „ženski lib“ znači više mogućnosti zapošljavanja za žene, jednaku plaću za jednak posao, imenovanje žena na visoke položaje, prijem više žena na medicinske škole i druge poželjne ciljeve koje sve žene favoriziraju. Svi podržavamo ove svrhe, kao i sve potrebne zakone koji bi ih doveli do toga. Ali sve je to samo slatki sirup koji prekriva smrtonosni otrov maskiran u "ženski lib". Oslobađači žena su radikali koji vode potpuni napad na porodicu, brak i djecu. Ne vjerujte mi na riječ - pročitajte njihovu vlastitu literaturu i dokažite sebi šta ti likovi pokušavaju učiniti. Najpretenciozniji ženski oslobodilački časopis zove se gospođa i ima podnaslov „Novi časopis za žene“, a Gloria Steinem je navedena kao predsjednica i sekretarka. Čitanje gospođe iz proljeća 1972. daje dobro razumijevanje ženskog liba i ljudi koji ga promoviraju. To je protiv porodice, protiv djece i protiv pobačaja. To je niz oštrih i visokih tužbalica od strane neudatih žena. Oni na dom gledaju kao na zatvor, a na ženu i majku kao na roba. Za ove žene, brak znači prljavo suđe i prljav veš. Jedan članak hvali žensko odbijanje da nosi porodični veš kao "čin izuzetne hrabrosti". Drugi govori koliko je zadovoljstvo biti lezbijka. (stranica 117) Ženski lajderi ne razumiju da većina žena želi biti žena, majka i domaćica - i sretne su u toj ulozi. Oslobađači žena aktivno zamjeraju majci koja ostaje s djecom kod kuće i to joj se sviđa. Glavna svrha prodorne tirade gospođe je posijati sjeme nezadovoljstva među sretnim, udatim ženama kako bi sve žene mogle biti nesrećne u nekom novom sestrinstvu frustriranog zajedništva. Očigledno zaintrigirano 170 klauzula izuzeća od bračnih dužnosti danih Jackie Kennedy i posebnim teretima nametnutim Aristotelu Onassisu, u predbračnom ugovoru koji su potpisali, gđa preporučuje dva ženska lib bračna ugovora. "Utopijski bračni ugovor" ima klauzulu o "seksualnim pravima i slobodama" koja odobrava "aranžmane poput slobodnog utorka" i da muž daje "svoju saglasnost za pobačaj unaprijed". „Šulmanov bračni ugovor“ uključuje takve sitne odredbe kao što je „žena skida krevete, muž ih prepravlja“ i „Muž pere suđe u utorak, četvrtak i nedjelju. Žena radi ponedeljak, sredu i subotu, petak je podeljen. ”Ako beba plače noću, zadatak“ rukovanja ”bebom se dodjeljuje na sljedeći način:“ Muž radi u utorak, četvrtak i nedjelju. Supruga radi ponedeljak, sredu i subotu, petak je podeljen. ”Vjerovatno, ako beba u utorak navečer plače za majkom, bit će obaviještena da joj bračni ugovor zabranjuje odgovaranje. Naravno, moguće je, u takvom domu bez ljubavi, da beba nikada neće pozvati majku. Ko je uložio novac u pokretanje ovog 130 stranica stranog napada na porodicu i majčinstvo? Brojni oglasi u gospođi pokazuju da je glavna finansijska podrška industrija pića. U ovom prvom izdanju nalazi se 26 oglasa za alkoholna pića. Od toga je 13 skupih oglasa u boji na cijeloj stranici, za razliku od samo 18 oglasa na cijeloj stranici iz svih ostalih izvora zajedno, od kojih je većina jeftinija crno-bijela.

Drugi ženski lib časopis, nazvan Women, govori Amerikanki da je zatvorenik u "samici" i "izolaciji" braka. Časopis obećava da će ženama omogućiti „bijeg iz izolacije. oslobađanje od dosade “, te da će„ srušiti barijere. ta odvojena žena, ljubavnica i sekretarica. heteroseksualne žene i homoseksualne žene. "

Ovi ženski lajderi zaista namjeravaju "srušiti barijere" Deset zapovijedi i svetost porodice. Nije im palo na pamet da je ženski najbolji "bijeg iz izolacije i dosade" - a ne pretplata na časopis da pojača njen "ugušeni ego" - već muž i djeca koja je vole. Prvi broj časopisa Women sadrži 68 stranica prijedloga kao što je „Manifest kujica“, koji promovira rečenicu da je „kučka lijepa i da nemamo šta izgubiti. Baš ništa. ” Drugi članak promovira organizaciju koja se zove W.I.T.C.H. (Ženska međunarodna teroristička zavjera iz pakla), „akcijska ruka ženskog oslobođenja“. U intelektualnim krugovima profesor Univerziteta u New Yorku, Warren T. Farrell, dao je obrazloženje zašto bi muškarci trebali podržati ženski lib. Kada je u njegovom govoru na Konvenciji Američkog udruženja političkih nauka oduzet besmislen govor, njegov argument je da bi muškarci trebali s nestrpljenjem iščekivati ​​dan kada mogu uživati ​​u besplatnom seksu, a da za to ne moraju platiti. Muž više neće biti "opterećen ogromnim osjećajima krivice" kada ostavi ženu bez ičega nakon što mu je dala najbolje godine. Ako muž ostane bez posla, više se neće osjećati prisiljenim prihvatiti bilo koji posao kako bi uzdržavao svoju porodicu. Muž može izaći “van s dječacima” na piće bez osjećaja krivice. Uzdržavanje će biti ukinuto.

ŽENSKI UKLJUČENICI NE GOVORE ZA NAS

Pokret "ženski lib" nije pošten napor da se osigura bolji posao ženama koje žele ili trebaju raditi izvan kuće. Ovo je samo površni slatki govor za osvajanje široke podrške radikalnom "pokretu". Ženski lib totalni je napad na ulogu Amerikanke kao supruge i majke, te na porodicu kao osnovnu jedinicu društva. Ženski odmetnici pokušavaju učiniti žene i majke nezadovoljnima svojom karijerom, učiniti da se osjećaju kao "građani drugog reda" i "bijedne robinje". Ženski lajzeri promiču besplatni seks umjesto "ropstva" braka. Oni promiču savezne “dnevne centre” za bebe umjesto kuća. Oni promoviraju pobačaje umjesto porodica.

Zašto bismo trebali mijenjati naše posebne privilegije i počasni status zbog navodne prednosti rada u uredu ili na traci za montažu? Većina žena bi radije mazila bebu nego pisaću mašinu ili fabričku mašinu. Većina žena smatra da se lakše slaže sa mužem nego predradnikom ili voditeljem ureda. Uredi i tvornice zahtijevaju mnogo više ručnih i ponavljajućih poslova od pranja suđa i peglanja košulja. Ženski lajderi ne govore za većinu američkih žena. Amerikanke ne žele biti oslobođene od muževa i djece. Ne želimo mijenjati naše pravo rođenja na posebne privilegije američkih žena - za nered koji se zove Amandman o jednakim pravima. Savremena tehnologija i mogućnosti nisu otkrili plemenitiju, zadovoljavajućiju ili kreativniju karijeru za ženu od braka i majčinstva. Čudesna prednost koju imaju Amerikanke je to što možemo imati sve prednosti te karijere broj jedan, a još uvijek smo na svjetlu sa drugom koja odgovara našim intelektualnim, kulturnim ili finansijskim ukusima ili potrebama. I zašto bi muškarci morali pristati na sistem koji ženama daje prednost i olakšava dužnosti? Zauzvrat, muškarci dobijaju biser sa velikom cijenom: sretan dom, vjernu ženu i djecu koju obožavaju.

Ako slobodnjaci žena žele odbaciti brak i majčinstvo, to je slobodna zemlja i to je njihov izbor. No, ne dopustimo ovim ženskim lagerima da se izvuku pretvarajući se da govore umjesto nas. Ne dopustimo ovoj sićušnoj manjini da degradira ulogu koju većina žena preferira. Ne dozvolimo da ti ženski lajderi oduzmu suprugama i majkama prava koja sada posjedujemo.

ODMAH recite svojim senatorima da želite da izglasaju NE o amandmanu o jednakim pravima. Recite svojim televizijskim i radio stanicama da želite jednako vrijeme da predstavite slučaj ZA brak i majčinstvo.

Izvor: Izvještaj Phyllis Schlafly 5, br. 7 (februar 1972). & quot; ŽENSKO OSLOBOĐENJE I DRUGI POKRETI & quot; Amerika šezdesetih - desno, lijevo i centar: dokumentarna historija. Westport, CT: Praeger, 1998. Afroameričko iskustvo. Greenwood Publishing Group. 2. jun 2010. [na mreži] Dostupno 3. juna 2010. godine.


Porodica Phyllis Schlafly u sporu oko žiga piva

ST. LOUIS (AP) - Za mnoge starije Amerikance, ime Schlafly je najbliže povezano s Phyllis Schlafly, konzervativnom komentatoricom poznatom po svojoj kampanji da porazi Amandman o jednakim pravima 1970 -ih.

Mlađa generacija poznaje Schlafly kao marku nadolazeće pivare St. Louis koju je suosnivač Schlaflyjev nećak.

Sada se od savezne agencije koja nadzire zaštitne znakove traži da uđe u spor unutar ugledne porodice i odluči da li je Schlafly prvenstveno prezime ili komercijalni brend koji zaslužuje pravnu zaštitu.

S rastućim nacionalnim profilom i novim vlasnicima koji bi se htjeli proširiti, pivovara koju je započeo Tom Schlafly prije više od dvije decenije traži zaštitni znak koji bi joj dao ekskluzivno pravo da koristi naziv Schlafly za prodaju zanatskog piva. No, Phyllis Schlafly zatražila je od američkog Ureda za patente i žigove da odbije zahtjev, kako ne bi bilo kakvo implicirano povezivanje s pivom pokvarilo njezinu 60-godišnju političku karijeru.

"Postoje desetine miliona Amerikanaca koji se protive alkoholu", rekao je Andrew Schlafly, advokat iz New Jerseya koji zastupa njegovu majku. "Sigurno da alkohol ima konotaciju suprotnu konzervativnim vrijednostima."

Phyllis Schlafly, sada 89, živi u predgrađu St. Louis -a i nastavlja voditi Eagle Forum, grupu koju je stvorila kako bi spriječila ratifikaciju predloženih ustavnih amandmana o pravima žena. Ovih dana forum se bori protiv pitanja poput istospolnih brakova i saveznih standarda obrazovanja.

U svojoj službenoj biografiji reklamira Schlafly kao "kvotu voditeljku porodičnog pokreta" i "uspješnu protivnicu radikalnog feminističkog pokreta." Njeni dnevni, sindikalni radijski komentari se čuju na više od 500 stanica. Napisala je 20 knjiga i nastavlja proizvoditi mjesečni bilten i sindikalnu novinsku kolumnu.

Schlafly, koji nije uključen u pivsku kompaniju, nije odgovorio na nekoliko telefonskih poruka tražeći komentar. Andrew Schlafly rekao je da je njegova majka, koja je kao i njen nećak pravnik piva, govorila na Konferenciji o konzervativnoj političkoj akciji prošle sedmice i nije bila dostupna za intervju. Ona je Schlafly po braku, a ne po rođenju: Njen pokojni suprug bio je brat oca Toma Schlaflyja.

Andrew Schlafly je podnio vlastite papire protiv žiga. I brat Bruce, ortopedski kirurg iz St. Svaka peticija tvrdi da riječ Schlafly kada stoji sama "nema nikakvu upotrebu niti značenje osim kao prezime."

U peticiji Phyllis Schlafly kaže se da pristalice obično pretpostavljaju da je povezana s pivskom kompanijom. Doktor Bruce Schlafly kaže da njegovi pacijenti čine istu grešku.

Skoro 18 mjeseci nakon što je Phyllis Schlafly podnijela tužbu, pregovori o nagodbi se nastavljaju. Pivara je podnijela zahtjev 2011. godine, nedugo prije nego što su Schlafly i njegov partner, Dan Kopman, prodali većinu pivare lokalnoj firmi za privatni kapital Sage Capital LLC.

"Želio bih riješiti ovo i nastaviti s prodajom piva", rekao je Tom Schlafly, koji ostaje najveći dioničar kompanije i njen predsjednik uprave.

Schlafly pivo u centru St. Louis -a i prigradskom naselju Maplewood kuha pivovara St. Louis Inc. Kompanija je 2013. proizvela 56.000 barela piva, što ga čini 44. najvećom zanatskom pivovarom u zemlji, prema podacima industrije.

Kako kompanija istražuje ulazak na nova tržišta, nova vlasnička grupa odlučila je poduzeti korake za zaštitu svog brenda.

"Ako ćemo napraviti značajna ulaganja i izgraditi pivovaru, želimo ovo dodati", rekao je Tom Schlafly u intervjuu u svojoj odvjetničkoj kancelariji u centru grada s pogledom na Gateway Arch. & quot: Što ste veći, veća je vjerovatnoća da će vas drugi ljudi kopirati. & quot

Protivljenje zaštitnom znaku ne može se ograničiti samo na članove porodice Schlafly. Anheuser-Busch je produžen do početka aprila za podnošenje vlastitog protesta. Glasnogovornica Lisa Weser rekla je da se proizvođači Budweisera tek trebaju odlučiti o ovom pitanju, ali da im opcije ostaju otvorene.

"Kao najveća pivovara St. Louis sa više od 150 godina naslijeđa u gradu, vjerujemo da" pivovaru Saint Louis "#ne bi trebao zaštititi nijedan pivar", rekla je u pisanoj izjavi.

Tom Schlafly odbio je raspravljati o pravnim pitanjima koja su pokrenuta u sporu oko žiga. Rekao je da se krivica nije prelila u potpunu porodičnu svađu i da ostaje prijateljski nastrojen sa svojom tetkom i rođacima, koje obično viđa jednom ili dva puta godišnje na prazničnim okupljanjima ili vjenčanjima.

He also pointed out that the Eagle Forum and the brewery both oppose proposed changes to Missouri's liquor-franchise laws sought by distillers. That, he said, is evidence that the two sides can work together on some alcohol issues.

Nor does Schlafly want to insert his business into a political squabble.

"She has fans and critics," he said. "I want to sell to both of them. The last thing I want to do is antagonize her followers because I hope they drink Schlafly beer, too."


St Louis- The Food

This will be the final post about our St. Louis adventure. Did you miss a post about our trip?

Let’s recap some of the delicious things we ate on our trip to St. Louis.

For lunch on Friday, we decided to stop at the Jay C Food Stores Grocery in Princeton, Indiana. Jay C is a division of Kroger, so we were happy to see many familiar brands (and prices!)

We bought a “Manager Special” loaf of Udi’s Gluten Free Whole Grain Bread . ($4.59 marked down to $1.90? YES PLEASE! However, I should keep a $1 off Any Udi’s Product Coupon in my purse- this loaf would have cost under a dollar!)

We also bought a bit of Lemon Pepper Turkey and some Farmers Cheese at the deli.  We tossed a couple of packets of mustard and ketchup into our bag from the salad bar, and we also picked up some awesome neon-colored Gatorade G2 drinks. We had bananas and peanut butter in the car to round out the meal!

We ate on a flat rock that was outside of the Jay C’s parking lot. Classy. Silas enjoyed a few bowls of water, and we all had a lovely picnic lunch!

Friday night was our first night in St. Louis, and we were all pretty hungry when we headed to Schlafly for dinner.

Breakfast on Saturday morning was light, since Tyler, Daniel and I wanted to get in a workout at the playground at Lafayette Park. We had a “second breakfast” before we headed to the St. Louis zoo on Saturday afternoon.

We should have brought some more snacks along with us on our zoo trip, we were all pretty darn hungry after visiting with all of the animals!

A trip to Trader Joe’s was a must- we stocked up on some bananas, peanut butter, 2 Buck Chuck and some chocolate for our personal snack stash. And because Trader Joe’s is awesome- we had numerous free samples including: hot coffee, a free WINE TASTING, and some other yummy things that I can’t remember…We also hit up another grocery, Dierbergs, for the rest of the supplies for lunches and dinners.

On Saturday night, Tyler and Emily made Grecian Steak- thin cuts of Sirloin seared with Greek Spices and Olive Oil, topped with Feta and Olives. We had the Grecian steak alongside some blanched green beans and a glass of red wine.

However, before the delicious meal was served some high-class munching occurred- some homebrewed beer (made by Tyler and Emily’s friend) and a cheese tasting featuring Manchego Cheese and a Garlicy Salami from Trader Joe’s.

On Sunday morning, before we headed to church at The Journey (an Acts 29 Church), Tyler had a biscuit craving and he whipped up some delicious homemade biscuits. However, because biscuits are full of gluten, I happily dug into my bowl of oatmeal. We had a wonderful time worshipping together at The Journey, and we had a wonderfully relaxing Sunday. We spent time napping, we spent time by the pool as the boys talked theology, and we had a delicous dinner that I forgot to photograph.

Emily and Tyler made us quick and easy Black Bean Tostadas, but I think everyone would agree that the highlight of the meal was Jack’s Special Fresh Salsa. DELICIOUS.

I think that’s a pretty good wrap up of the meals that we had with our friends- but stay tuned for a delicious Vegetarian Chili recipe tomorrow! One huge last thank you to Tyler, Emily and Apollo for a memorable trip to St. Louis!


Schlafly Brewery Is Looking for the 'Inaugural Schlafly Baby' - Recipes

By Adam Rothbarth // May 22, 2020

For years, Schlafly Beer has offered fresh craft beer, tasty food and unique events to the St. Louis area in the form of its Bottleworks location in Maplewood and the Tap Room downtown. Today, Friday, May 22, the brewery will open a third location in St. Charles at 920 S. Main St., the former location of Trailhead Brewing Co. “It kind of fell into our lap,” said Wil Rogers, Schlafly’s director of marketing, explaining that they were approached last year by Trailhead owner Bob Kirkwood, who was looking to sell the building.

Bankside will have all the components that have made Schlafly’s other locations successful, including a brewery, multiple bars, dining rooms, a private event space, a retail area, public events and, potentially, live music. In the beginning, Bankside will bring in beer from the Bottleworks while waiting for licensing to be completed in order to start brewing at the new location.

To start, 16 beers will be available on draft, though eventually they’ll work on some original new beers. “They have a great little system that we could utilize to do some experimental pilot stuff,” Rogers said, adding that a potential new lager program has been in discussion. Unlike the Bottleworks, Bankside likely won’t do brewery tours, but is planning educational programs for weekends.

For the food side, Bankside intends to utilize the tools it inherited, which include a smoker and a beloved pizza program, according to Rogers. “[Trailhead had] a smoker, so we’ll do a lot more barbecue than you’re used to from a Schlafly restaurant,” he explained. As for the pizza, Schlafly listened to the St. Charles community. “People were very vocal about it,” Rogers said.

Elsewhere on the menu, Bankside will offer its take on popular American pub fare like smoked chicken wings, a grilled chicken sandwich, a smoked pastrami Reuben and Hefeweizen fish and chips. They’ll also serve pasta, a veggie burger and more.

Since it’s opening during the COVID-19 crisis, Schlafly Bankside has taken extra precautions to make sure it’s a safe environment for employees and patrons alike. In addition to opening its dining rooms at 25% capacity, the brewery will accept credit cards only, its staff members will wear masks and perform routine sanitation and cleanliness measures, and the bars themselves will open at a later date – the space will offer seated dining only at first. Guests dining in can have their beer served in glass, plastic or as packaged beer in bottles or cans when available. Additionally, curbside assistance is an option for those looking to pick up food and retail beer.


Schlafly Family Regains Majority Ownership of Schlafly Beer

David Schlafly and Tom Schlafly photo courtesy The Saint Louis Brewery

St. Louis’ largest, locally owned craft brewery is now back in the hands of its namesake family.

The Saint Louis Brewery, makers of Schlafly Beer, today announced it has shifted majority ownership back to the Schlafly family. David Schlafly, the cousin of brewery co-founder Tom Schlafly, has been named as Saint Louis Brewery’s director. David Schlafly, a commercial real-estate developer, along with a group of local investors, recently acquired the controlling interest in the brewery, allowing the Schlafly family to continue the Schlafly Beer legacy into the future.

Schlafly Brewery photo by Spencer Pernikoff

“I am delighted to have David join the Schlafly team,” said Tom Schlafly. “Throughout his career, he has been an advocate for the betterment of our community – both on a civic and cultural level. He has a track record for success in business, and his work has led to the redevelopment of Maplewood, a commitment that has served our Schlafly Bottleworks location well.”

While Tom Schlafly will remain chairman of the board, David Schlafly plans to be actively involved as a director of the company.

“The Saint Louis Brewery is part of our family’s legacy,” he said. “I’ll be working with the Schlafly team to continue to advance its leadership in the craft beer industry and support neighborhood renewal. We are proud to be a St. Louis family-owned brewery.”

photo by Spencer Pernikoff

Private equity firm, Sage Capital, as well as several current and former employees, chose to sell some of their units, shifting a majority ownership stake to David Schlafly and the group of investors. Tom Schlafly and Sage Capital will remain minority stakeholders for the brewery with representation on the board of directors.

David Schlafly plans to continue his commercial real estate work, and will also remain active in civic and charitable causes. He currently serves on the board of Laumeier Sculpture Park, and he is the former chairman for the Creve Coeur Economic Commission and president of Housing for Senior Services at Catholic Charities St. Louis. He was also named the Maplewood Businessman of the Year in 2014.


In Budweiser's Shadow: The Success of St. Louis' Second Biggest Brewery

We all know the story of David and Goliath. The boyish underdog David takes down Goliath, the giant warrior, with a single stone from his slingshot – and then David cuts off Goliath’s head and carries it around for a while. (Oh,did you not know that last part?) But though the story works well as a parable, in the real world, such David and Goliath situations are not always so cut and dry.

The Saint Louis Brewery, makers of the Schlafly brand of beer, know what it’s like to be a metaphorical David taking on the brewing industry’s version of Goliath. Up until Schlafly began pouring in 1991, no one had made beer in St. Louis since 1977—no one besides Anheuser-Busch, America’s largest brewer. When Saint Louis Brewery co-founder Tom Schlafly published a book about his experience in 2006, he called it A New Religion in Mecca – a title the speaks to how he felt about the magnitude of this undertaking (as well as a title that got me a lot of strange looks as I read it on an airplane).

25 years later, The Saint Louis Brewery is still going strong as I saw first-hand alongside Tom at the brewery’s annual Hop in the City Beer Festival. Despite having six different tents (and over 45 beers on tap), the lines were so long in the massive parking lot that housed the event, everyone simply blended into a sea of patient beer drinkers. The irony is that ever since international brewing giant InBev purchased Anheuser-Busch in 2008, the Schlafly team has been the largest American-owned brewery in St. Louis. “It dawned on me then that the brewery was going to outlive me,” Schlafly told me as we discussed his company’s history – a realization that would shape his plans for the brand moving forward.

But at production levels of only about 60,000 cases a year with distribution in just 15 of 50 states – an amount that doesn’t even land them in the top 50 among craft brewers – The Saint Louis Brewery occupies a strange middle ground: the biggest fish and most visible name in St. Louis’ craft beer pond, but a more medium-sized player when compared to craft breweries nationwide. And if you toss the metaphorical Schlafly fish into the massive international ocean occupied by their crosstown adversaries, Schlafly would once again look like a guppy.

In recent years, plenty of breweries with similar ages and production levels as The Saint Louis Brewery have decided to sellout to larger brewers. To many craft beer fanatics, this move is equivalent to David growing up to realize it makes financial sense to join the Philistines. Tom Schlafly admits his company has had its tough business decisions as well, but The Saint Louis Brewery has looked for unique ways thrive on its own terms.

In late 2011, Schlafly and company sold a 60 percent stake in the brewery to Sage Capital, a local private equity company. Though some might see this move as a sellout, Tom Schlafly, now in his late 60s, saw it as a chance to prepare for the future, establishing a plan for ownership succession. “I wanted to ensure continuity,” Schlafly says. “In 40 years, 30 years, someone else is going to own the brewery. It’s either going to be orderly or chaotic.” By working with a local investor of his choosing, Schlafly saw the opportunity to keep his namesake beer in the city he loves.

But outside investment also eventually brought with it another outsider. Last year saw the addition of CEO James Pendergraft, a man who, among other gigs in the beer industry, spent over a decade working for none other than InBev. Not to slingshot our biblical analogy to death, but the Pendergraft choice has the outward look of bringing on one of Goliath’s own to help plot David’s next move. In speaking to him though, Pendergraft presented his jump to Schlafly in the opposite light: as a chance to get away from big business tactics and instead focus on a strong local comapny. “I’m used to being in a situation [where] you’re kind of forcing a story that maybe isn’t really there,” he tells me. “This is a company that has so many rich stories.”

Those rich stories impart a number of lessons. In simply getting the Schlafly brand off the ground, the business proved the ability of an independent brewer to find a foothold even in the most tightly-gripped of markets. But in its continued growth and current changes, the brand is a perfect example of a new reality in the craft beer world. Though new breweries are popping up all over the country every day (around two per day actually), the forefathers of craft beer who represented the first boom during the 1990s are aging and facing tough decisions about what to do with their brands and their businesses. If these people got into beer looking to sellout, they certainly took a long time to show it. But at the same time, it’s not quite logical to think these now beloved brands should simply die an honorable death to stand behind some unspoken craft beer credo.

When Tom Schlafly helped launch the The Saint Louis Brewery in 1991, the choice truly was a David versus Goliath situation. But possibly the most important lesson from this whole story is that, in the real world, victory isn’t always just a matter killing your enemy with a single stone. Sometimes you win the battle, and then you and Goliath are left growing old together in the same city, even learning some lessons from each other along the way.


Schlafly Brewery Is Looking for the 'Inaugural Schlafly Baby' - Recipes

By Steven Fitzpatrick Smith // June 1, 2001

A decade ago Tom Schlafly opened a microbrewery in a city that has been long known for its history of breweries. This was not an easy feat in a city dominated by the world's largest brewer of beer, Anheuser-Busch. Many legal challenges to opening a new small brewery were thrown in the way of the determined Tom Schlafly. Schlafly prevailed and has made a smashing success of this homegrown brewpub.

The Saint Louis Brewery opened up the Tap Room just north of Union Station on what is now called the Locust business district on the far western end of the Washington Avenue scene. Tom Schlafly, the proprietor of the Saint Louis Brewery is a true Saint Louis patriot. He not only supports but also actively participates in moves for the improvement of downtown and the city. The Tap Room, when it first opened, was located in a barren area in regards to restaurants and nightlife. The Tap Room has spurred development in the area with a series of lofts opening up across the street and the Hot Locust/Side Door (now called Z) a few years later, along with the Rocket Bar and Panama Red's.

The Tap Room is housed in the beautiful old Swift Printing building which was rehabbed in an ongoing effort which is now a fully restored enormous two level brick structure that houses the brewery, game room, meeting rooms, restaurant, live music rooms and commercial office space. Before Schlafly rehabbed the Swift Building, the site was part of the set of the Wes Craven classic movie "Escape From New York". The film was shot in 1981 and was set in the future, which at the time was 1997, and the Tap Room was the spot where the President's escape pod from Air Force One had crashed. The set was perfect for this film because a few years prior much of the area had burned to the ground in a giant fire that turned into what is called a firestorm that consumed a city block and a Saint Louis City Fire pumping truck.

The restaurant has an old world style pub feel with large wood tables and chairs that compliment the wood beams and floors with large glass windows and brick walls. The handcrafted beer gives the place a natural European connection with influences evident from Germany, Ireland and England. The majestic bar is a hand carved with a Schlafly mosaic at the top of the bar. The interior walls have windows where patrons can see the large kettles, vats, pipes and barrels of the actual brewery. There is a gated courtyard with a second level patio off the music room that features blues and roots music. The second floor is often rented out for private parties and is also used as special celebrations. The newly renovated first floor side has pool tables, dartboards and a jukebox.

Patrons range in age and hail from all over the area. The Tap Room is a region-wide destination point with many coming in from the far ends of our region's civilization to the neighborhood loft dwellers. While the place is filled with many well-to-do folks, it does not have the pretentious atmosphere that some exclusive bars and restaurants emanate.

The design of the overall restaurant is timeless, simple, and unique. It ranges from the straightforward classic looking Schlafly logo to the detail of the metal designs directly on the game room bar. There are hand painted signs directing newcomers to the many various amenities that the Tap Room offers. Brushed chrome metal reliefs of the logo are hung at the entrance and above the game room bar. The employees are a diverse crew who are very in the know and genuine folks that are familiar with the establishment and the city at large.

The food is upscale authentic pub grub with staples of English style fish and chips with homemade spicy/sweet ketchup and healthy turkey burgers. The menu contains helpful suggestions on beer selections for each food item. No music is played as background noise of the restaurant instead just the bustle of the crowd fills the room.

The beer is excellent. There is always a wide array of options of freshly brewed beer including ales, stouts, lagers and pilsners. For the drinkers on the go, growlers are available. The growler is a refillable glass jug. This is in the old time tradition that was common a century ago in Saint Louis when it was full of new German and Irish immigrants, where beer was fetched in a pail at the neighborhood brewpub or buckethouse. The tradition continues today with an evolved modern day big can. Schlafly provides his version that is technically closer in product, but a little further apart in price. The growler, along with all of the Schlafly beers, is more expensive than the standard macro-brew beers. Also available are a smaller keg, about the size of industrial soda canisters and hold about 45 pints, which are handy when a full keg is not necessary.

The Schlafly brand is the dominant micro brew beer in the Saint Louis region with the beer available at most area establishments that offer more than the standard domestics. There are other micro-brews in town, and while some of them produce decent beer and have a good atmosphere, none of them come close to the standard that Schlafly has established in this city. This is by far the best micro-brew in town, and perhaps one of the finest examples of brewpubs in the country.


Pogledajte video: Zadruži s Brlogom!


Komentari:

  1. Bonnar

    This is a valuable opinion

  2. Faing

    Žao mi je što sada ne mogu sudjelovati u raspravi. Vrlo malo informacija. Ali rado ću slijediti ovu temu.

  3. Keene

    Vjerujem da uvijek postoji mogućnost.



Napišite poruku